En el día en que la imponente iglesia de la Sagrada Familia de Barcelona instalaba la cruz en su torre central y se convertía en la más alta del mundo, delante del templo -que muy probablemente visitará el Papa León XIV a mediados de año- la monja argentina Lucía Caram se aprestaba el viernes pasado a partir rumbo a Ucrania. Iba a ir encabezando el cuadragésimo segundo corredor humanitario “Caravana de la Bondad” ante la prolongada guerra, esta vez conformado por 21 vehículos, en su mayoría ambulancias, y 50 voluntarios, principalmente conductores.
Constataba la continuidad de la contribución de los privados a su obra de envío de ambulancias para los ucranianos -entre otras muchas ayudas- y el creciente respaldo de las autoridades civiles y religiosas -estaban presentes el alcalde de la ciudad, Jaume Collboni, y el arzobispo local, el cardenal Omella, además de que se leyó un mensaje del mismísimo pontífice. Pero su satisfacción por tanto apoyo no podía atenuar su angustia porque no se avizora siquiera una tregua pese a que se está en las vísperas de cumplirse cuatro años de la invasión rusa.
Para la hermana Lucía la guerra en Ucrania no fue desde su inicio un hecho seguido a la distancia por los medios. Desde que estalló el conflicto, comenzaron a llegar a su convento en Cataluña familias ucranianas que huían del horror. En una manifestación por la paz, en la que los refugiados se unían para alzar su voz pidiendo auxilio, la religiosa y un grupo que participan de sus obras solidarias a través de la Fundación Santa Clara consideraron que no podían ser indiferentes. “Desde el inicio nos desplazamos a la frontera”, le dice a este cronista.
No tardó en comprobar que había “un clamor” por ambulancias. “Cuando llegamos a los hospitales -narra-, los heridos no nos pedían discursos, sino ambulancias. Nos decían que muchos compañeros, al resultar heridos y no ser evacuados a tiempo, morían desangrados. Otros se colocaban torniquetes de emergencia y, al no recibir atención rápida, terminaban amputados. Había heridos con infecciones, con fiebre, con heridas abiertas que en cuestión de horas perdían la vida por falta de transporte sanitario”.
Señala que ya a dos meses del inicio de la invasión, ella y sus colaboradores empezaron a abrir corredores humanitarios para trasladar heridos a España y llevar ambulancias y material sanitario a Ucrania. “En estos cuatro años entregamos 163 ambulancias y 48 pick-ups, más los 21 vehículos de ahora”, señala. Revela que Francisco “dejó un dinero con el encargo explícito de ayudar, como decía, a la martirizada Ucrania y con el que compramos tres ambulancias. La pick-up que abre esta caravana lleva su nombre”.
La hermana Lucía detalla que, además, “seguimos enviando material sanitario, desfibriladores, generadores y ayuda humanitaria”. Pero la falta de calefacción por los ataques rusos a usinas y depósitos de combustibles demanda otras ayudas. “En este momento -añade- hemos enviado también dos tráilers de sacos de dormir preparados para soportar temperaturas de hasta menos 15 grados y dos tráilers de edredones (abrigos de cama rellenos de plumas o lanas) y mantas para el frío extremo”.
Cuenta que días pasados un general de la Guardia de Frontera le dijo que “están viviendo el peor momento desde el inicio de la invasión porque se están atacando sistemáticamente las infraestructuras energéticas y la población resiste en medio de temperaturas bajísimas. Putin, ante la dificultad de ganar territorio, está atacando a la población civil. Quiere que el frío sea insoportable. Pero el pueblo ucraniano, lejos de quebrarse, se siente más fuerte para resistir”.
La monja destaca el papel de los voluntarios que la acompañan. “Son hombres y mujeres solidarios. Entre ellos hay un grupo de tucumanos muy vinculados a la fundación y a la comunidad del convento, junto a otros de Cataluña y de distintas entidades que se fueron sumando”, dice. Señala que “es un movimiento de fraternidad concreta” y asegura: “vamos a seguir ayudando hasta que llegue la paz. Para nosotros, esa es la única victoria verdadera”.
El carácter apasionado que evidencia Lucía -famosa en España por sus obras, pero sobre todo por sus intervenciones vehementes en los medios y en sus mensajes en las redes- ya lo manifestaba siendo adolescente. Cuando en su Tucumán natal le dijo a su padre -un médico formado en un catolicismo conservador- que quería ser monja, él le respondió que estaba en contra porque consideraba que era “muy rebelde” como para tomar los hábitos.
Pero Lucía se salió con la suya. A los 18 años ingresó a la congregación de las religiosas dominicas y estuvo seis años en un convento de clausura de Buenos Aires. Pero su perfil contemplativo dio un vuelco a partir de que una superiora le dijo que quería que se estableciera en España. En un convento de Valencia descubrió que “mi claustro es el mundo” -como titula uno de sus libros-, dejó la clausura y comenzó su gran obra solidaria.
Uno de sus hermanos que es médico, Ernesto, contó hace unos años que como las instalaciones del convento eran enormes y solo había cuatro monjas resolvió dividirlo en varias partes donde creó centros de atención a indigentes, adictos y refugiados. “Al principio fue muy resistida por las autoridades eclesiásticas, poco menos que la querían excomulgar, pero finalmente aceptaron su enorme obra”, señaló.
Ernesto aseguró que, pese a su intensa actividad, Lucía llamaba todos los días a su madre, por entonces de 91 años. Y que estaba en contacto permanente con el Papa Francisco, quien la alentaba a seguir adelante. “Lucía tiene mucha fuerza y encima Francisco le mete más ficha”, comentó. Ahora ella está abriendo un canal de diálogo con León XIV, quién la recibirá en los próximos días.
Mientras tanto, Lucía no se cansa de decir que “el mundo parece haberse olvidado de Ucrania” y que Europa “vive como si la guerra no existiera”, mientras que “Rusia habla de una guerra santa porque acusa al viejo continente de haber perdido los valores cristianos y la Iglesia Ortodoxa Rusa se alineó con el poder político justificando una guerra que parece no tener fin”.
Tampoco se cansa de agradecer la ayuda económica y la colaboración de los voluntarios y de destacar que ello evidencia que la solidaridad “no tiene fronteras”. Y a la vez que afirma que “no queremos normalizar la guerra, no queremos acostumbrarnos al horror”, asegura que “mientras haya heridos que pidan ambulancias nosotros responderemos”. /TN